Comenzó en TikTok. Luego se extendió a Pinterest, Instagram y YouTube. La tendencia de las tradwife no es sólo un hashtag. Es un estilo de vida curado que se transmite en tiempo real.
Una tradwife es una mujer casada que elige activamente los roles de género tradicionales. Ella abraza la idea de que su dominio principal es el hogar. ¿Su enfoque? Hornear pan desde cero. Coser vestidos. Criar hijos. Administrar un hogar sin las comodidades modernas que dominan su día a día. Ella comparte esta vida en línea. El contenido está pulido. Cálido. A menudo nostálgico de una era prefeminista.
El término en sí es un acrónimo. Fusiona “tradicional” y “esposa”. Ganó un impulso significativo al comienzo de la pandemia de COVID-19. Los confinamientos obligaron a muchas personas a regresar a los espacios domésticos. Para algunos, éste fue un momento de retirada. Encontrar consuelo en la rutina. Rechazar la cultura del ajetreo que había definido su vida profesional.
Pero el movimiento es profundamente divisivo.
Los críticos lo ven como un rechazo directo al feminismo. Ven la estética como una reversión a un tiempo más simple, más seguro pero, en última instancia, menos libre. Argumentan que socava décadas de progreso para la autonomía y la independencia económica de las mujeres. Para ellos, la tendencia les parece performativa. Un privilegio disfrazado de piedad.
Otros rechazan con fuerza. Sostienen que esta elección es exactamente lo que se suponía que el feminismo debía permitir. Si las mujeres pueden luchar por el derecho a trabajar, liderar y ser independientes, ¿no deberían tener también el derecho a quedarse en casa? ¿Elegir la sumisión? ¿Rechazar el mercado laboral si así lo desean?
“¿Es opresión si ella sonríe mientras se queda?”
El debate no se trata sólo del pan. Se trata de quién controla la narrativa de la vida de las mujeres. La estética de la tradwife ofrece un escape seductor del estrés moderno. Pero también abre una puerta a preguntas incómodas sobre la autonomía, la economía y la definición de libertad en el siglo XXI.
¿Dónde está la línea entre elección y coerción? Al algoritmo no le importa. Sigue promocionando los vídeos.
